Showing posts with label முருகன். Show all posts
Showing posts with label முருகன். Show all posts

Friday, October 11, 2013

முருகன் செய்திகள் - பாகம் 01

நம் அனைவருக்கும் தெரிந்தது ஈரோடு சென்னிமலை அருள்மிகு சுப்பிரமணியசாமி திருக்கோவில்.






அத்தலத்தின் சிறப்புகள்:
  • இத்திருக்கோவில் சுமார் 3000 வருடங்கள் பழமை வாய்ந்தது. 
  •  சித்தர்களுள் ஒருவரான பின்நாக்கு சித்தர் வாழ்ந்து முக்திய்டைந்த திருத்தலம்.
  •  ஸ்ரீஅருணகிரிநாதரின் திருப்புகழ் பாடப்பெற்று முருகப்பெருமானால் படிக்காசு வழங்கப் பெற்ற திருத்தலம்.
  •  ஸ்ரீபாலன் தேவராய ஸ்வாமிகளால், ஸ்ரீகந்தர் சஷ்டி கவசம் அரங்கேற்றம் செய்யப்பட்ட திருத்தலம் 
  •  12 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை தானாகவே பொங்கி வழியும் மாமாங்க சுணை அமைந்துள்ள திருத்தலம் 
  •  வளர்பிறை சஷ்டி திருநாளில் விரதம் கடைபிடிப்போர் குழந்தைப்பேறு பெற்று வரும் திருத்தலம் 
  •  மூலவர் தினசரி அபிஷேகத்திற்கு எருதுகள் மூலம் படிவழியே திருமஞ்சனம் கொண்டு வரும் சிறப்பு பெற்ற திருத்தலம் 
  •  மூலவர் செவ்வாயாக அமைந்து மூலவரை சுற்றி நவக்கிரகங்கள் எட்டு நவக்கிரஹகங்களும் அழகிய தேவ கோஷ்டத்தில் பாங்குடன் அமைந்திருக்கும் திருத்தலம் 
  •  ஸ்ரீவள்ளி, ஸ்ரீதேவசேனா தேவியர் இருவரும் ஒரே கல்லில் பிரபையுடன் அமைக்கப்பட்டு தனிக்கோவிலாக வீற்றிருப்பது வேரெங்கும் காண முடியாதது.

Wednesday, November 14, 2012

கந்த ஷஷ்டிக்கு சொல்ல வேண்டிய தமிழ் போற்றி

 
ஏறுமயில் ஏறி விளையாடும் முகம் ஒன்றே!
ஈசருடன் ஞானமொழி பேசும் முகம் ஒன்றே!

கூறும் அடியார்கள் வினை தீர்க்கும் முகம் ஒன்றே!
குன்று உருவ வேல் வாங்கி நின்ற முகம் ஒன்றே!

மாறுபடு சூரரை வதைத்த முகம் ஒன்றே!
வள்ளியை மணம் புணர வந்த முகம் ஒன்றே!

ஆறுமுகம் ஆன பொருள் நீ! அருள வேண்டும்!
ஆதி அருணாசலம் அமர்ந்த பெருமாளே!
நன்றி: வரகூரான்

Friday, November 9, 2012

முருகு செய்திகள்

நான்கு முகங்களுடன் இருக்கும் முருகன் தலம்
தனித்து வீற்றிருக்கும் முருகன் தலம்

Tuesday, November 6, 2012

திருச்செந்தூர் சுப்பிரமணிய சுவாமிகோவிலில் கந்தசஷ்டி திருவிழா 13–ந் தேதி தொடக்கம்

கந்தசஷ்டி திருவிழா 13–ந் தேதி தொடக்கம்

பின்னால் உயர்ந்து  தெரிவது முருகனின் இரண்டாம் படை வீடான திருச்செந்தில் பதியின் ராஜகோபுரம்

Monday, October 22, 2012

கந்தர் சஷ்டி விரதம் - பாகம் மூன்று

உபவாசம் என்றால் என்ன?

உபவாசம் என்றால் விரதம் காப்பது என்பது ஒரு பொருள்.

Sunday, October 21, 2012

கந்தர் சஷ்டி விரதம் - பாகம் மூன்று

விரதம்:  

மனித உடம்பு என்பது ஒரு மரமானால் அதற்குப் பல ஆற்றல் தரும் வயிற்றுப் பகுதியே வேராகும் என்பர் சிலர். வயிறில்லாத மனிதன் இல்லை. 

Thursday, October 18, 2012

கந்தர் சஷ்டி விரதம் - பாகம் இரண்டு

சஷ்டி விரதம்:

ஐப்பசி மாதம் அமாவாசைக்கு மறுநாள் சுக்ல பிரதமையில் விரதத்தைத் தொடங்கி தொடர்ந்து சஷ்டி வரை ஆறு நாட்கள் முருகனை வழிபட்டு கடும் விரதமிருப்பது “கந்தர் சஷ்டி விரதம்”. இதனை சிலர் மகா சஷ்டி விரதம் என்றும் சிலர் கூறுவார்கள். 

கந்தர் சஷ்டி விரதம் - பாகம் ஒன்று

”சஷ்டியை நோக்க சரவணபவனார் சிஷ்டருக்குதவும் செங்கதிர் வேலோன்” என்று ஆரம்பிக்கும் கந்த சஷ்டி வரிகள் நம் அனைவருக்குமே தெரிந்திருக்கும். 


Monday, July 16, 2012

காஞ்சி குமரக்கோட்டம்

முருகப்பெருமான் மற்றும் வள்ளி, தெய்வானை திருவுருவங்கள் நாகம் குடைபிடித்த நிலையில் காஞ்சிபுரம் குமரக்கோட்டத்தில் காணப்படுகின்றன. இது இங்கு மட்டுமே காணப்படும் விசேஷ உருவமாகும். முருகப்பெருமானுக்கு 5 தலை நாகம் குடை பிடித்திருக்கிறது. வள்ளி, தெய்வானைக்கு 3 தலை நாகம் குடை. இந்த திருக்கோலத்தை கல்யாணசுந்தரர் கோலம் என்பர். சுப்பிரமணியருக்கு வைகாசி பிரம்மோற்சவத்தில் 11ம் நாள் வள்ளியுடன் திருக்கல்யாணம் நடக்கிறது. ஐப்பசி கந்தஷஷ்டி திருவிழாவில் தெய்வானையுடன் திருமணம். மிகவும் அபூர்வமான இந்த திருக்கோலத்தை வழிபட்டால் எல்லா வகையான நாக தோஷங்களும் நீங்கும். கால சர்ப்ப தோஷம் அகலும். திருமணத்தடைகள் விலகி கன்னிப் பெண்களுக்கு திருமணம் கைகூடி வரும்.

Tuesday, July 10, 2012

சுப்ரமணிய புஜங்கம் - பாகம் ஆறு

பாடல்: ஒன்பது

ரணத்தம்ஸகே மஞ்ஜுலே(அ)த்யந்த சோணே
மநோஹரி லாவண்ய பியூஷ பூர்ணே!
மர: ஷட்பதோ மே பவக்லேச தப்தஹ:
ஸதா மோததாம் ஸ்கந்த தே பாதபத்மே!!


பொருள்: மென்குரல் எழுப்பும் அன்னப்பறவைகள் பொருந்திய்வைகளும் மிகுந்த செந்நிறம் உள்ளவையும், மனதை வசீகரிக்கக் கூடிய அமிர்தத்தால் நிறைந்தவையும், இணையற்ற அழகுள்ளவையுமான உன்னுடைய மென்பலர்ப் பாதங்கள் எனும் செந்தாமரையில், சம்சாரபந்ததினால் தவிக்கின்ற எனது மனம் என்ற வண்டானது எப்போதும் வட்டமிட்ட வண்ணமாய் இருப்பதால் களிப்பை அடைகிறது.


பாடல்: பத்து

ஸுவர்ணாப திவ்யாம்பரைர் பாஸமாநாம்
க்வணத் கிங்கிணீ மேகலா சோபமாநாம்!
லஸத்தேம பட்டேந வித்யோத்தமாநாம்
கடிம் பாவயே ஸ்கந்த தே தீப்யமாநாம்!!


பொருள்: கலியுக வரதனே! பொன் போல் ஒளிரும் தகதகக்கும் வஸ்திரங்களால் மறைக்கப்பட்டதும், இனிய ஒலியெழுப்பும் மன்மணிச் சதங்கைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒட்டியாணம், அரைஞான் இவற்றால் சோபிக்கிறதாயும், ஜொலிக்கும் பட்டாடையால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாயும் உள்ளதால், மிகுந்த சோபையோடு விளங்குகிறதென்றாலும், இவை ஏதும் இல்லாமலே சுயமாகவே மிகுந்த அழகுடன் விளங்கக் கூடிய உனது இடைப் பிரதேசத்தை என் மனதில் எண்ணித் தியானிப்பேனாக.


பாடல்: பதினொன்று

புலிந்தேச கந்யா கநாபோக துங்க-
ஸ்தநாலிங்கநாஸக்த காச்மீர ராகம்!
நமஸ்யாம்யஹம் தாரகாரே தவோரஹ:
ஸ்வபக்தாவநே ஸர்வதா ஸாநுராகம்!!


பொருள்: தாரகனைக் கொன்ற சுப்ரமண்ய ஸ்வாமியே, வேடுவர் குலத்துதித்த வள்ளியின் பெரும் கனதனங்கள் இரண்டையும் தழுவியதால் அவற்றை அலங்கரித்த குங்குமச் சுவடுகளைத் தான் பெற்றதால் சிவப்பு நிறம் அடைந்த்தாயும், அன்றி எப்போதும் தனனை அண்டியவர்களைப் பாதுகாக்கும் விஷயத்தில் தன்னுள் ஏற்படும் ஆசைக் கனவின் கனிவினால் வெளியிலும் சிவந்த்தாயும் உள்ள உன்னுடைய பரந்த மார்பை எண்ணி நான் நமஸ்கரிக்கிறேன்.

பாடல்: பனிரெண்டு

விதௌ க்லுப்த தண்டான் ஸ்வலீலாத்ருதாண்டான்
நிரஸ்தேபசுண்டான் த்விஷத் காலதண்டான்!
ஹதேந்த்ராரி ஷண்டான் ஜகத்ராண சௌண்டான்
ஸதா தே ப்ரசண்டான் ஸ்ரயே பாஹூதண்டான்!!


பொருள்: பிரம்மாவிடம் பிரவணத்தின் பொருளை உணர்த்தும்படி வற்புறுத்தியதும், அண்டங்கள் யாவற்றையும் விளையாட்டாகத் தாங்கியதும், யானையின் துதிக்கையைப் பற்றி அதன் மதத்தை அடக்கியதும், யமனை த்வம்ஸம் செய்ததும், தேவர் தலைவன் இந்திரனுக்கு எதிரியான சூரன், தாரகன், சிங்கமுகன் ஆகிய அசுரர்களைக் கொன்றதும் உலகைக் காக்கும் காரியங்களில் அதிக ஈடுபாடு கொண்டதும், எதிரிகளுக்கு பயத்தை கொடுப்பதுவுமான உனது வலிமைமிக்க பன்னிரு கரங்களையும், ஆறுமுகக் கடவுளே, நான் துணை நாடுவேனாக.


பாடல்: பதிமூன்று

ஸதா: சாரதா ஷண்ம்ருகாங்கா யதி ஸ்யுஹூ:
ஸமுத்யந்த ஏவ ஸ்திதாஸ்சேத் ஸமந்தாத்!
ஸதா பூர்ணபிம்பாஹா: கலங்கைச்ச ஹீநஸ்:
ஸதா தவந்முகாநாம் ப்ருவே ஸ்கந்த ஸாம்யம்!!

பொருள்:

தொடரும்......

Monday, July 2, 2012

சுப்ரமணிய புஜங்கம் - பாகம் ஐந்து

பாடல்: ஏழு

மஹாம்போதி தீரே மஹாபாப சோரே
முநீந்த்ராநுகூலே ஸுகந்தாய சைலே!
குஹாயம் வஸந்தம் ஸ்வபாஸா லஸந்தம்
ஜநார்த்திம் ஹரந்தம் ஸ்ரயாமோ குஹம் தம்!!


பொருள்: பெரிய கடலின் கரையில் விளங்குகிறதும், மகா பாபங்களை நசிக்கச் செய்கிறதும், முனிவர்கள் தவம் செய்வதற்கு உரித்தான அருவிநீரும், சுகந்த மூலிகைகளும் நிறைந்ததுமான சுகந்த பர்வதத்தின் குகையினுள் வாசம் செய்பவரும், தன் இயல்பான ஜோதிர்மய தேஜஸினால் ஒளிபரப்புகிறவரும், இவ்வுலகிற் பிறந்த ஜீவராசிகள் அனைத்தின் துன்பங்களைப் போக்குகிறவராகவும் உள்ள குகனை நாம் வணங்கி பேறு பெறுவோம்.


பாடல்: எட்டு

லஸத் ஸ்வர்ணகேஹே ந்ருணாம் காமதோஹே
ஸுமஸ்தோம ஸஞ்சந்ந மாணிக்ய மஞ்சே!
ஸமுத்யத் ஸஹஸ்ரார்க்க துல்ய ப்ரகாசம்
ஸதா பாவயே கார்த்திகேயம் ஸுரேசம்!!


பொருள்: ஜொலிக்கின்ற தங்கமயமான கர்ப்ப க்ருஹத்தில், மனிதர்களுக்கு மிகப் பிரியமான வரங்களைப் பொழிகின்ற தன்மையுள்ள, மணம்  மிகுந்த பலவித மலர்களால் நன்கு அலங்கரிக்கப்ப்ட்ட, மாணிக்க ரத்தினங்கள் இழைக்கப் பெற்ற கட்டிலில், ஆயிரம் உதய சூரியனுக்கு இணையான பிரகாசத்துடன் விளங்குகிறவனும், தேவர்களுக்கும் தெய்வமானருமாகிய கார்த்திகேயனை எப்போதும் தியானம் செய்வோம்.

பாடல்: ஒன்பது

ரணத்தம்ஸகே மஞ்ஜுலே(அ)த்யந்த சோணே
மநோஹரி லாவண்ய பியூஷ பூர்ணே!
மர: ஷட்பதோ மே பவக்லேச தப்தஹ:
ஸதா மோததாம் ஸ்கந்த தே பாதபத்மே!!


பொருள்:


தொடரும்.....

Friday, June 29, 2012

சுப்பிரமணிய புஜங்கம்: பாகம் நான்கு

பாடல்: ஐந்து:

யதாப்தேஸ் தரங்கா: லயம் யாந்தி துங்காஹா:
ததைவாபதஸ் ஸந்நிதௌ ஸேவதாம் மே!
இதிவோர்மி பங்க்தீர் ந்ருணாம் தர்சயந்தம்
ஸதா பாவயே ஹ்ருதஸரீஜே குஹம் தம்!!




பொருள்: ”எப்படிக் கடலில் தோன்றும் மிக உயர்ந்த அலைகளும் சீரவாய் என்று திருச்செந்தூர் கடல் கரையிலே வந்ததும் உருத்தெரியாது அடங்கிப் போய் விடுகின்றனவோ, அது போல் என்னைத் தரிசனம் செய்கிற மாந்தரின் சகலவிதமான ஆபத்துகளும் என் சந்நிதியில் வந்ததும் அடங்கிப் போய் விடுகின்றன” என்று அலைவரிசை களை காட்கிறது போல் இந்த திருச்செந்தூரின் கரையிலே வாசம் செய்யும் குஹனை எப்போதும் எனது இதயத்தில் வைத்துத் தியானிக்கிறேன்.



பாடல்: ஆறு

கிரௌ மந்நிவாஸே நரா யே(அ)திரூடாஹா:
ததா பர்வதே ராஜதே தே(அ)திரூடாஹா:!
இதீவ ப்ருவந் கந்த சைலாதீரூடாஹ:
ஸ தேவோ முதே மே ஸதா ஷண்முகோ(அ)ஸ்து!!

பொருள்: “எந்த மனிதர்கள் நான் வசிக்கும் இந்த சுந்தரமாதனபர்வதம் என்கிற திருச்செந்தூர் மலையில் ஏறியவர்களாகிறோர்களோ, அவர்கள் அப்பொழுதே வெள்ளிமயமான பனிசூழ்ந்த கைலாஸ மலையிலே ஏறியவர்களாகிறார்கள்” என்று சொல்கிறவர் மாதிரி, தூய மலையின் உச்சியில் விளங்கும் இந்த ஆறுமுகப்பெருமான் எனது மகிழ்ச்சியைத் தோற்றுவிக்கட்டும்.

பாடல்: ஏழு

மஹாம்போதி தீரே மஹாபாப சோரே
முநீந்த்ராநுகூலே ஸுகந்தாய சைலே!
குஹாயம் வஸந்தம் ஸ்வபாஸா லஸந்தம்
ஜநார்த்திம் ஹரந்தம் ஸ்ரயாமோ குஹம் தம்!!

பொருள்:

தொடரும்......

Thursday, June 28, 2012

சுப்பிரமணிய புஜங்கம்: பாகம் மூன்று

பாடல் - 03: நான்மறைகளான மயில்



மயூராதிரூடம் மஹாவாக்ய கூடம்
மநோஹரி தேஹம் மஹச்சித்த கேஹம்!
மஹீதேவ தேவம் மஹாவேத பாவம்
மஹாதேவ பாலம் பஜே லோக பாலம்!!



பொருள்: ரிக், யஜூர், சாமம், அதர்வணம் என்ற நான்கு வேதங்களும் ஒன்று சேர்ந்து உருவெடுத்ததான மயிலின் மீது ஏறிக் கொண்டிருப்பவரும், அத்வைத நான்கு மஹாவாக்கியங்களுக்கும் பொருளாகவும், தன்னை நாடி வருகிறவர்களின் மனதை ஈர்க்கும் அழகு வாய்ந்த திருமேனியை உடையவரும், சிறந்த தவயோகத்தினாலே ஞானம் அடைந்தவர்களின் மனத்தில் வாசம் செய்பவராகவும், மஹான்களின் பூஜைக்குகந்த பரமேஸ்வரனுக்கும் மேலானவரும், நான்கு வேதங்களின் கருப்பொருளானவரும் சகல உலகங்களையும் பரிபாலிக்கும் சக்தியுள்ளவரும் ஸ்ரீமஹாதேவனின் புத்திரராகவும் உள்ள சுப்ரமணியரை பூஜிக்கின்றேன். அவரைப் போற்றுகின்றேன்.







பாடல்: 04: செந்தூர் சந்நிதியில் பந்துக்களை விடுபட்டிருப்பது
யதா ஸந்நிதானம் கதா மாநவா மே
பவாம் போதி பாரம் கதாஸ் தே ததைவ!
இதி வ்யஞ்ஜயந் ஸிந்துதீரே ய் ஆஸ்தே
தமீடே பவித்ரம் பராசக்தி புத்ரம்!!


பொருள்: ”எப்போது மாந்தர், யாம் நிலையாக வாசம் செய்யும் கடல் அலைகள் ஓம் என்ற சப்தத்துடன் மோதி அடங்குகின்ற ஜெயந்தீபுரம் என்னும் இந்த திருச்செந்தூர் சந்நிதியில் வந்து அடைகின்றனரோ அப்போழுதே அவர்கள் ஸம்ஸாரபந்தம் எனும் அலைகள் மோதுகின்ற பவக்கடலைக் கடந்தவர்களாக ஆகிறார்கள்” என்று தெரிவித்துக் கொண்டு விளங்கும் பரிசுத்தமானவரும், பராசக்தியின் புத்திரருமான இந்த சுப்ரமணியரை துதிக்கிறேன்.


பாடல்: ஐந்து:

யதாப்தேஸ் தரங்கா: லயம் யாந்தி துங்காஹா:
ததைவாபதஸ் ஸந்நிதௌ ஸேவதாம் மே!
இதிவோர்மி பங்க்தீர் ந்ருணாம் தர்சயந்தம்
ஸதா பாவயே ஹ்ருதஸரீஜே குஹம் தம்!!


பொருள்:

தொடரும்.....

சுப்ரமணிய புஜங்கம் - பாகம் ஒன்று
சுப்ரமணிய புஜங்கம் - பாகம் இரண்டு

Wednesday, June 27, 2012

சுப்ரமணிய புஜங்கம் - பாகம் இரண்டு

பாடல் ஒன்று:ஸ்ரீகணேசர் வணக்கம்

ஸதா பாலரூபா(அ)பி விக்நாத்ரி ஹந்த்ரி
மஹாதந்தி வக்த்ர(அ)பி பஞ்சாஸ்ய மாந்யா!
விதீந்த்ராதி ம்ருக்யா கணேசா(அ)பிதா மே
விதத்தாம் ஸ்ரீயம் காபி கல்யாண மூர்த்தி:!!


பொருள்: எப்போதும் குழந்தை வடிவினனாகவே இருந்தாலும் மலைபோன்ற தடைகளையும் பொடி செய்யும் சக்தியுள்ளவரும் யானை முகமுடையவரும் சிம்மங்களாலும்(அல்லது ஸ்த்யோஜாதம், வாமதேவம், அகோரம், தத்புருஷம், ஈசானம் என்ற ஐந்து முகங்களுடைய ஸ்ரீபரமேஸ்வரனாலும்) பூஜிக்கத் தகுந்தவரும், பிரம்மா, இந்திரன் முதலிய தேவர்களாலும் தங்கள் மனோரதத்தை பூர்த்தி செய்து கொள்ளும் பொருட்டு தேடத் தகுந்தவரும், கணேசன் என்ற பெயருள்ளவரும், அளவற்ற மகிமையும், மங்களகரமான சரீரம் உடையவருமான பரம்புருஷன் எனக்கு ஐஸ்வர்யம் கொடுக்கட்டும்.



பாடல் - 02: ஸ்ரீசங்கரரின் அடக்கம் - சப்தநாடி ஒடுக்கம்


ந ஜாநாமி சப்தம் ந ஜாநாமி சார்த்தம்
ந ஜாநாமி பத்யம் ந ஜாநாமி கத்யம்!
சிதேகா ஷாடாஸ்யா ஹ்ருதித்யோததே மே
முகாந் நிஸ்ஸரந்தே கிரஸ்யாமி சித்ரம்!!


பொருள்: நான் சப்தத்தையோ அவற்றின் பொருளையோ அறிந்தவனல்ல. பல் விதமான் சொற்கட்டுகளுடன் அமைந்த தோத்திரங்களையோ நியமங்களையோ அனுஷ்டானங்களையோ அறிந்தவனல்ல. ஆயினும் என்னுடைய மனத்தில் ஒரு ஒளியானது ஆறுமுகவடிவேலனோடு கூடினதாய்ப் பிரகாசித்துக் கொண்டிருக்கிறது. இந்த ஒரே காரணத்தால் எனது வாயினின்றும் கூட ஆச்சர்யப்படதக்கதாய் முருக்ப்பெருமானின் அருளையும், புகழையும் பரப்புகின்ற வார்த்தைக் கோர்வைகள் வெளிவந்து ஒளிர்கின்றன.

பாடல் - 03: நான்மறைகளான மயில்

மயூராதிரூடம் மஹாவாக்ய கூடம்
மநோஹரி தேஹம் மஹச்சித்த கேஹம்!
மஹீதேவ தேவம் மஹாவேத பாவம்
மஹாதேவ பாலம் பஜே லோக பாலம்!!


தொடரும்.....

Monday, June 25, 2012

சுப்பிரமணிய புஜங்கம்: பாகம் ஒன்று

ஸ்ரீ சுப்பிரமணிய புஜங்கம் என்ற நூல் ஸ்ரீஆதிசங்கரரால் வடமொழியிலாக்கப்பட்டது. இது முப்பத்தியிரண்டு பாடல்களால் ஆனது. முடிவில் முப்பத்தி மூன்றாவது பாடலாக நூற்பயன்(பலஸ்ருதி) கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த தோத்திரத்தினால் வணங்கப்படுபவர் திருச்செந்திலதிபனே.




நூல் தோன்றிய வரலாறு:
ஸ்ரீசங்கரர் அத்வைதக் கொள்கையை நாடெங்கிலும் பரப்பியவர். அதற்காக நாடெங்கிலும் விஜயம் செய்து வருகையில் வடக்கே அபிநவகுப்தர் என்ற ஒரு வேதவேதாந்த வித்வானுடன் தர்க்கம் செய்ய வேண்டி வந்தது. ஸ்ரீசங்கரரின் இளமையிலேயே அமைந்த வேத விஷய ஞானங்களைக் கண்டு, அபிநவகுப்தர் பொறாமை கொண்டார். அதனால் அவர் ஸ்ரீசங்க்ரர் மீது ஏவல் வைத்து தண்டித்தார். பரமேஸ்வரனின் அவதாரமாகவே இருந்த போதிலும், ஸ்ரீசங்கரர் மனித அவதாரத்திற்கேற்ப, ஏவலுக்கு உட்பட்டு, தேகம் வருந்தி, காசநோயால் பீடிக்கப்பட்டு அல்லலுற்றார். இப்படி உடல் நலிவுற்ற காலையில், திருகோகர்ணம் என்ற தலத்தில் தங்கியிருந்த போது, அவருடைய கனவில் ஸ்ரீபரமேஸ்வரன் வெள்ளை விடை மீது காட்சியளித்தார். “சூரபத்மன் முதலிய அசுரர்களை வதம் செய்தபின், அந்த உக்கிரம் தணிய ஜெயந்திபுரத்தில் என் குமாரன் ஷண்முகன் விளங்கி வருகிறான். அவனை தரிசித்தால் உன் பிணி நீங்கும்” என்று உரைத்து, ஆசாரியர் கையில் திருநீறும் வழங்கினார். தூக்கத்திலிருந்து விழித்த ஸ்ரீசங்கரர் தன் கையில் திருநீறு இருப்பதைக் கண்டு அதைத் தன் சிரத்திலும் நெற்றியிலும் அணிந்து கொண்டார். உடனே தன் சித்டியினாலே ஜெயந்திபுரம் அடைந்து ஸ்ரீ ஷண்முகப் பெருமானை தரிசித்தார். அந்தக் கணமே தன் உடல் சுகமடையத் தொடங்குவதை உணர்ந்தார். அச்சமயம் ஸ்ரீஷண்முக நாதனின் கமல பாதங்களை ஒரு நெடிய பாம்பு பூஜை செய்து கொண்டிருப்பதையும் கண்டார். நாகபாம்புக்கு வடமொழியில் “புஜங்கம்” என்று பெயர். நெளிந்து வளைந்து பயமின்றிச் செல்லும் நாகப்பாம்பின் கம்பீரமான நடையையே தன் மனதில் நிறுத்தி சுப்பிரமணிய புஜங்கம் எனற பாடல்களைப் பாடினார். புஜங்க நடைக்கு ஒப்பாகத் தமிழிலே ‘விருத்தம்’ என்ற நடையைச் சொல்லலாம்.

இனி சுப்பிரமணிய புஜங்கத்திற்குள் செல்வோம்:

ஸதா பாலரூபா(அ)பி விக்நாத்ரி ஹந்த்ரி
மஹாதந்தி வக்த்ர(அ)பி பஞ்சாஸ்ய மாந்யா!
விதீந்த்ராதி ம்ருக்யா கணேசா(அ)பிதா மே
விதத்தாம்  ச்ரியம் காபி கல்யாண மூர்த்தி:!!

பொருள்:

தொடரும்.....